张仲亭 作品

Mr. Zhang Zhongting was born in July, 1947.He is member of Jinan People’s Political Consultative Committee,Vice Director of Education,Science,Culture and Public Health Committee of Jinan People’s Political Consultative Committee,Director of Association of Calligraphers of China, Vice President of Association of Calligraphers of Shandong and President of Association of Calligraphers of Jinan.He began to learn writing calligraphy in a very young age .He has been practicing calligraphy for almost 40 years and has won countless prizes.In 1989, he began to work in Jinan Literary Federation from Propaganda Department of Jinan Municipal Committee.There he worked as Head Secretary,Vice President and Party Leadership one after another.In 1994, he was voted as President of Association of Calligraphers of Jinan (the third group since its foundation). In 1995, he was voted as Vice President of Association of Calligraphers of Shandong (the fourth group since its foundation).In 2001, he was voted as representative for the fourth session of national calligraphers’conference.In 2002, he was voted as President of Association of Calligraphers of Jinan (the fourth group since its foundation).In 2004, he was voted as Vice President of Association of Calligraphers of Shandong (the fifth group since its foundation).In 2005, he was voted as Director of Association of Calligraphers of China (the fifth group since its foundation).In his daily life he never gives up calligraphy writing for a while.He spent a lot of time in embracing and practicing the techniques of great masters before him.He especially appreciates two masters’ (Wang Xizhi and Wang Xianzhi) works on calligraphy.Mr. Zhang has won countless prizes nationally.His major works: Famous Poems on 72 Springs of Jinan (collection of calligraphic works in regular sc ript in small characters); Series of Jinan’s Celebrities-artistic calligraphic version; Collection of Zhang Zhongting’s Calligraphy; Poems on Jinan from Famous Poets of Past Dynasties.His art exhibitions had been held in Taian, Literary Federation Building of Jinan, Baotu Spring Garden of Jinan, etc.He had got high praise from the whole society because of his unique and stunning calligraphic style, especially his calligraphy written in regular sc ript in small characters.His works, especially those in regular sc ript in small characters have been collected by a lot of museums and also have been given as gifts by the government to leaders of central government of China and those of foreign countries. 张仲亭，中国著名书法家，现任中国书法家协会理事、山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席、中国政协委员.济南市政协科教文卫委员会副主任；张仲亭自幼酷爱书法，用功极勤，习书已有40余年的历史。 1989年由济南市委宣传部调入济南市文联,先后任秘书长、副主席、党组书记职。1994年当选济南市第三届书协主席；1995年当选为山东省四届书协副主席；2001年当选为全国四届书代会代表；2002年当选为济南市四届书协主席；2004年当选为山东省第五届书协副主席；2005年当选为中国书协五届理事会理事；其作品多入选重大展览并获奖,先后出版《张仲亭书济南七十二名泉诗》、《张仲亭书法作品集》、《张仲亭书法作品选》、《张仲亭书历代名人咏济南》、《张仲亭书论语》等书并经常在国内外举办个人书法展.其作品极具书卷气，且风格明显，深受社会各界的欢迎;特别是小楷作品受到广大书法爱好者和专家学者好评，被新华社、人民日报、光明日报、文汇报、大公报、竞报、艺术报、中国文化报、中国经济导报等等媒体报道。作品作为国礼多次赠与国家领导人、外国元首及友人，并被多家国家级博物馆、展览馆等收藏。 2007年，《张仲亭书论语》由济南出版社正式出版并在新华书店发行，引起了网友和社会认识的广泛关注。2008年，张仲亭奥运书法长卷58米小楷“中华体育五千年史诗卷”问世并在北京展出，自7月30日在北京清华大学图书馆召开新闻发布会后，引起了各界人士的强烈反响和一致好评。 曲阜孔子博物院的彭庆涛教授与众多社会知名人士把张仲亭在艺术领域上所取得成就的成功历程称为“张仲亭现象”。

居住地：山东,济南市

张仲亭行书：杜甫《望岳》
泉城的山，泉城的水，泉城的一草一木，都为这座古老的文化名城挚托着厚重的文化底蕴，而在漫长的历史流程中沉淀出来的诸多的文人墨客又都给予济南留下了诸多的翰墨瑰宝和艺文辞章，构成了济南泉文化的基本构架。反过来，济南的泉文化又感召着历史上的文人雅士来泉城一睹风采，并留遗墨翰。二者相互依托、相互发展，从而将济南孕育成了名人辈出的人杰之灵地。张仲亭先生的成就就是泉城这座古老的历史文化名城打造和育就的结果。 作为书法家的张仲亭先生，仍然逃脱不了“书如心画”的基本规律。书法作为一种意向艺术，通过点、线的连接，墨的浓、淡，结构的疏密等，展现的是气、韵、神。但归根结底，所能够表现的是“人”的文化。书法家即是将人的文化通过书法的形式物化为艺术作品，所富含的是精神和感情，没有思想感情的艺术品不能称其为艺术，充其量只能称之为工艺美术。也就是说，书法艺术与写字的区别在于能否表达作者的思想感情。艺术的含量在于它的思想性和感情性。从这个角度上讲，中国书法真正走向成熟应该是魏晋时期，王羲之是中国书法成熟的标志。晋人通过书法进行思想、感情上的交流在中国是一种首创。因此说，中国的“书圣”王羲之出现在晋时不是偶然的。张仲亭先生苦读二王、苦学二王、又苦法二王，深得二王飘逸、雅静、潇洒的书风教义，更深得二王的艺术思维方式，这种对思维方式的觉悟表现是多方面的。 首先，张仲亭先生选择小楷作为其艺术发展的主攻方向不是偶然的，这与他个人作风有着本质上的联系，也许有人会说，他的小楷选择是出于某个偶然的机会，而事实上，事物的必然性必须要通过事物的偶然性来实现，这是马克思主义的基本原理。张仲亭先生也仍然会通过某种偶然性来实现主攻小楷这种必然性的结果上。这是由张仲亭先生的人品作风和性格决定的。笔者结识仲亭先生已有二十年了，对他的人品和书法均知一二。正直而诚恳，认真而热情，是仲亭先生的基本性格，表现在书法上，不求怪异，不追时风，而是扎扎实实法古人，数十载心无旁骛，根植传统，下的是最苦的功夫，采取的是最传统的艺术形式，堆筑的自然会是最传统的根基。在诸多的书体中，“善为书者以真楷为难，而真楷又以小字为难”（宋欧阳修语）小楷俊秀、柔美、严谨、细腻，规范而散脱，不变而变，其技术含量非常高。而时下的速成书家们大都以“草能畅志，篆可疑神”为由对小楷避而远之。仲亭先生因根植传统而契不舍，因人品正而求规范，在书法上以止乎礼为外限而在笔墨里的表现确是发乎情，这不正是仲亭先生与小楷的缘份么？有人说，下苦功夫的人是笨思维的人，是不会走捷径的人，而事实上，书法是没有捷径的，仲亭先生从不主张走“捷径”，能够意识到没捷径可走，实际上就是走了最大的捷径了，在书法和学问上，能够下最笨功夫的人一定是真正最聪明的人！ 其次，仲亭先生以“二王”法入小楷，是一种艺术与感情贯通的成功实践，二王之法陶性写情，气脉贯通，但主要表现在行书上，行书的出现，是“晋人风度”的物化结果，以书法进行感情交流，是晋人的艺术创造，更是书法作为艺术门类的成熟标志，隋唐时期，随着中国南北朝的统一，书法也进行了南北融合的尝试，唐初四家的楷书，即是以二王融入楷书的成功范例，欧阳旬和虞世南均取法二王，将二王写情之意融入北碑，是唐楷成功的基础，但因欧虞均为隋末学者，入唐后其思想感情未能彻底放开而使得其书法形成了瘦硬、藏锋、坚刃为主要特点，也称绵里藏针。褚遂良先法欧虞，悟其精髓，继发二王，觉其精神，遂使唐楷放出光辉异彩。仲亭先生的尝试则是以二王直入小楷，骨肉停匀，有虚有实，有偏有正，有主有次，收放得体，再加上仲亭先生不畏辛苦，广临众帖，得历代名帖之要，使其书“得乐毅之古貌，端朴直索黄庭之雅韵，秀实色于大令之十三行，亦见娟好，能洗落去俗，已大不易也”（欧阳中石语）山东省著名书法家魏启后先生赋诗曰：“南帖北碑久不和，因时所限自编颇。张公自有平衡度（原文作“法”），心悟手摩未蹉跎”。得到书法大师们的认可，又得到平民百姓的喜爱，是张仲亭先生书法尝试成功的基本标志，也是仲亭先生的基本愿望和基本目的。 再其次，张仲亭先生的小楷，实现了书法艺术动态美与静态美的和协统一，同时也完成了书法艺术音乐美的体现。其静态美的因素当源于传统小楷的规范结体，静雅、古朴的基本风格。而动态的因素则源于仲亭先生对二王书法的理解和觉悟，法古而不溺于古，在继承传统的基础上大胆地反传统，以二王的书法情怀去挑战传统小楷的严谨章法，使其结体遵章求变，静中求动，气脉贯通。楷为主体而行变其中，体现出以静求稳、以动疏气，以楷求法，以意叙情，婀娜多姿的新书风。在音乐美的体现上，则是以正宗传统的小楷运笔为基本节奏，间或以行书的点线做为跳动音符，以其深厚的基本功底为依托把握行笔的节奏速度，使其前后韵律保持平稳且气象一贯，给人以厚重庄严而又能幽雅清心的美感享受。 最后，张仲亭先生的书法成就，实现了书法艺术与区域文化的相互促进和有机结合。张仲亭先生的书法成就是济南泉城文化育就的结果，或者说，他的成功在很大程度上浸透着“泉”文化的影子，自幼爱书法，更爱泉水，泉得诗赋而为名，书得诗文而成作，作品内容与作者的思想感情融为一体时，便成为主题显明的艺术作品。泉水可以涤荡人的心灵，诗赋可以寄托人的情怀，书法可以陶冶人的情操，三者的有机结合，相得益彰，集艺术性、历史性、文化性、文字性及观赏性于一体，而这正是新时期文化发展的时代需要，由是说，张仲亭先生的书法作品展览，不仅仅是一次书法成就的展现，而更大程度上，是对泉文化继承和发展的重要贡献。

张仲亭小楷：苏轼《赤壁怀古》
苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。

张仲亭小楷：张若虚《春江花月夜》
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。 　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。 厚积薄发 灼灼其华 — 济南日报记者逄金一 前不久，张仲亭先生当选为中国书法家协会理事，这是济南市历史上第一个中国书协理事。张仲亭把这当作人生新征程的开始。他满怀豪情，信心百倍，期待着再次挥洒出生命的新色彩，为全省全市的文艺事业做出新贡献。作为山东省书协副主席，济南市书协副主席，他今年将带领上百名书法家，通过进企业、进军营、进社区、进农家等形式，让“济南书法家进万家”，让书法艺术走入寻常百姓家，以实际行动为文艺舞台增光添彩。而作为一名不断宣传济南人文山水的勤奋艺术家，他书写老舍《济南的秋天》的小楷碑刻，在济南趵突泉畔落户，为美丽的泉水再添一道风景。 所有这一切，都体现了张仲亭先生一贯坚持的一个原则：艺术家在艺术上要根植传统，精益求精，在思想意识上要牢牢树立无私无畏、服务社会的信念。 他用半生的经历为这条原则作了生动的注脚。1989年到市文联工作前，他的书法就小有名气。他父亲上过几年私塾，写得一手好楷书。还在童蒙之时，父亲就给他定仿，教他描红。张仲亭没白没黑地练，在报纸、本字纸、废纸上练。几十年下来，他在这条路上坚持不懈地走了过来。 1989年到市文联工作，是张仲亭追求书法的分水岭。“以前的二十年只是写字的历史，不是书法的历史”。他苛刻地审视自己，严格地要求自己，以“厚积薄发”为指归，五年内不参加任何书法活动，而把业余时间更有效地利用起来，更加勤奋地练。他把所有比自己写得好的人都当作老师，悉心请教。 这期间他临习了大量名碑名帖，写了便毁，毁了便写。书宗二王，并广泛吸取晋、唐、宋、明、清历代名家钟繇、张旭、颜真卿、欧阳询、米芾、王铎等的营养。孙过庭在《书谱》中讲：“草不兼真、殆于专谨”真不通草，殊非翰札，真以点画为形质，是转为情性；草以点画为情性，是转为形制。草乖使转，不能成子；真亏点画，犹可记文。”诸如此类的种种观点都给了他很好的启发。他不走”捷径”,肯下死功夫，把很多书家都忽视的小楷当作自己的主攻目标。宋欧阳修曰：“善为书者以真楷为难，而真楷又以小字为难”。张仲亭不畏艰难，站在古人肩膀上不断创新，终于形成楷书结体规整，疏郎活泼，行草行笔流畅、气韵贯通、体转自如等特点。 早在十多年前，中国著名书法家欧阳中石先生在看了他的小楷作品以后，就曾题词作序：“得乐毅之古貌，端朴直索黄庭之雅韵，秀实色于大令之十三行，亦见娟好，能洗尘去俗已大不易也。” 功夫不负有心人。在艺术原则与理性认识指导下,经过多年的努力，张仲亭的作品多次入选重大展览并获全国性奖励，1994年小楷作品入选在台湾举办的华夏艺术国际展览获银奖，1995年小楷作品入选全国第六届中青年书法篆刻展，同年小楷作品入选全国第六届书法篆刻展，1996年行书作品入选纪念孙中山先生诞辰130周年海峡两岸书画名家作品联展并获一等奖，同年行草书对联参加全国第2届楹联大展，1997年小楷作品入选全国第2届正书大展。 出于对济南传统文化的热爱，2002年，他用小楷书写了明代晏璧的《咏济南七十二名泉》书法长卷，并出版了《济南七十2名泉诗》小楷书法作品集，受到社会各界广泛好评；2003年倡导，主持编辑了由山东美术出版社出版的《济南名士系列丛书：美术书法卷》，并作为丛书之一创作出版了《张仲亭书法作品集》；2004年12月，市委宣传部、省书协、省美术出版社等联合为其举行了《张仲亭书历代名人咏济南》书法作品集首发式、张仲亭书法作品研讨会等系列活动。其书法作品，特别是小楷作品，已成为宣传济南文化的一张名片，广受群众欢迎，同时作为主要礼品被省、市领导及外事部门赠予中央领导、外国元首及中外友人，并被多家博物馆、档案馆收藏。 作为济南市书协的领导，张仲亭领导书协组织承办了一系列全省、全国性的重大展事赛事，引起很好的反响。1993年，他倡导并主持承办了由中国书协主办的纪念毛泽东诞辰100周年书法研讨会；2000年，承办了山东省中国书协会员作品展；2003年，承办了由中国书协主办的全国第四届刻字艺术展，2005年承办了山东省第四届书法篆刻大展；均取得圆满成功，多次获中国书协、山东省书协颁发的书协工作组织奖。这些活动对提升济南城市形象起到了十分积极的作用，同时也起到了推出书法新人的重要作用。十年前，济南的中国书协会员只有十多人，而现在已增加到54人，省书协会员数也由当初30余人发展到现在的200余人，特别是在全国书法大赛中，获奖人数和入选人数均在全省前列。这一切，张仲亭没有白费心血，没少下功夫。 此次采访张仲亭先生，也正是他刚刚从干了十七个年头的市文联党组书记职位上主动请退并获准之时。上世纪80年代末，他提出“一手抓创收，一手抓创作”的工作思想，并创办多个文化实体，较早地摸索出了开发文化产业的实践经验。从1990年开始，文联职工逢年过节开始有了福利，文艺家搞创作、办活动有了经费支持，济南文联的工作活了起来，文联的形象好了起来。1992年9月，全国文联系统改革工作研讨会在济南召开。张仲亭的工作思路得到了普遍肯定，济南文联的名声在全国传遍。2004年11月，他又代表济南文联在全国文联工作经验交谈会上作了典型发言。 提张仲亭，不能不提到的，还有济南市文联大厦的建设。六层的大厦，从概念到落成，他倾注了全身心的热情和力量。激烈的谈判、艰难而漫长的等待、一回回的挫折、一次次的峰回路转——“现在想起来，还真有点后怕”。张仲亭坦诚地说。2000年，在历时近十年之后，文联终于从上无片瓦、下无寸土，只能靠借巢办公的局面扭转过来，有了自己实实在在的家。 “为官岂为名传世，做事唯思利及人”。在荣誉面前，在利益面前，张仲亭的所思所为，也像他笔下中规中矩的小楷，处处体现了无私无畏的坚强意志、无欲无求的人生准则，体现了他坦荡磊落的人格魅力。

张仲亭大楷六扇屏：毛泽东《沁园春.雪》
楷书结体规整，疏郎活泼，行草行笔流畅、气韵贯通、体转自如等特点。 规格：49cm*180cm*6cm

张仲亭小楷：诸葛亮《诫子书》
张仲亭那不故作娇媚、不呆板轻浮的隽永朴素的小楷，委实具有清泉之明净、心灵之爽澈，有一种雅与俗、动与静、古与今、心与手相协互乘之美在。

张仲亭小楷：《岳阳楼记》
一方水土养一方人，济南的泉水滋润了张仲亭的书法艺术，他的书法艺术也为弘扬济南的泉文化作出了贡献。为宣传济南的泉文化特色、打造济南名士、名泉品牌，他先后出版了《济南七十二名泉诗》、《张仲亭书论语》，用小楷书写了明代晏璧的咏济南七十二名泉诗书法长卷，他书写的老舍先生的《济南的秋天》小楷碑刻落户于趵突泉畔，成为济南又一道美丽的风景。

张仲亭小楷：《朱子治家格言》
小楷作品潇洒流动而不轻浮，浑朴典雅而不呆板，既有浑厚、自然的凝重感，又不乏清新、活泼的韵味。下笔雅洁秀美，线条流畅奔放，具有行云流水之势，笔断意连，隽永洒脱，卓尔不群，实现了书法艺术动态美与静态美的和谐统一，同时也完成了书法艺术中音乐美的体现。其静态美源于传统小楷的规范结体，静雅、古朴的基本风格。其动态美则源于仲亭先生对二王书法的理解和觉悟，法古而不泥古，以二王的书法情怀挑战传统小楷的严谨章法，使其遵章求变，静中求动，气脉贯通。在音乐美的体现上，则是以传统的小楷运笔为基本节奏，间或以行书的点线作为跳动音符，以其深厚的基本功底为依托把握行笔的节奏速度，使其前后韵律保持平稳且气象一贯，给人以厚重庄严而又能幽雅清心的美感享受。

张仲亭小楷：张若虚《春江花月夜》
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。 　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

张仲亭小楷：唐寅《花下酌酒歌》
唐寅不仅精工书画，也善诗文，堪称画、书、诗“三绝”。何大成《唐伯虎全集序》云：“伯虎亦尝领袖东南,才名藉甚。不幸坎坷落魄,其胸中块垒郁勃之气无由自洩，假诸风云月露以洩之。”唐寅的诗歌便记录了作者一生的坎坷经历以及由此而产生的放浪不羁的思想个性。 鲁墨齐风一亭孤--人民日报 记者张岱生 如今有些人，身居闹市一心向书，紧邻市场不为所动，在艺术与市场博弈的今日，始终能善守自己，以德为先，从艺而为，着实令人钦佩。张仲亭便是其中的一个典型。 　　相知张仲亭多年，然而真正了解其一二，却是最近的事。在当今，书画家一旦成名，或多或少都有点明星派头。但是，张仲亭却不然，虽然其名早已与著名相连，然而张仲亭仍不失文人的本色，更以宽厚、谦逊待人，这点，真是难能可贵，令人尊敬。 　　张仲亭楷书、行书具佳，其行草行笔流畅、气韵贯通；其楷书典雅、俊秀、并以小楷著称。张仲亭1964年开始学习书法、初涉唐楷、后学“二王”、浸淫历代名家，并把“二王”写情之意融入小楷，从而形成浑厚、清新、严谨的风格。这在当今行草盛行的时代独立船头。 　　中国书法从上世纪80年代开始由重碑转而崇贴，齐鲁书坛的魏启后、张仲亭是坚决的趋同者。张仲亭认为，书法家要遵循两个规律即艺术规律和市场规律。学习书法，要掌握三个字，一个悟字、一个勤字，再加一个路字。书法不同于别的艺术，在中国，但凡有一定文化的人对书法都有一定的认识。学习书法，取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。因此，起点要高，要多临帖，一辈子热爱书法，就要一辈子临帖。临帖的功底越深，创新的道路才越宽。要学习古人，要在继承的基础上创新，创新不能刻意，要把继承放在首位，再加上自己的东西，这样才能有社会性，才有传统性。而今，为体现书法艺术的社会性，张仲亭用小楷书写的《论语》，已经出版并在新华书店发行。届时，人们在学习《论语》的同时，还可以欣赏张仲亭那字字珠玑、行行俊秀、似春风佛面的书法艺术，岂不快哉？而且，这也是宣传传统文化的特殊作用非常好的形式。 　　从艺多年，张仲亭对生活工作的城市济南产生了深厚的感情，为了让更多的人们从不同的层面了解济南，2002年以后，张仲亭连续出了《张仲亭书历代名人咏济南》、《济南七十二名泉诗》等几个集子，其中，书老舍《济南的秋天》小楷碑刻就竖立在趵突泉畔。 　　齐鲁文化天下知，济南自古名士多。张仲亭广得齐鲁文化的滋养、又深受泉城灵气的滋润，所以其艺术之根扎得非常坚实，艺术之花则开得异常鲜艳。 清黄景仁《游历下亭》前两句曰“城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。”在此，我将其略一修改形容张仲亭，即“城外青山城里湖，鲁墨齐风一亭孤”。

张仲亭小楷：毛泽东《沁园春.长沙》
《沁园春·长沙》是毛泽东主席登上诗坛的第一首词，抒发青少年时代的理想抱负。该词置于卷首，为毛泽东的诗词世界拉开序幕；同时，它又是中国古典诗词中同类题材的压卷之作。 “张仲亭现象”举要 ——观《张仲亭书<论语>》有感 作者：曲阜孔子博物院 彭庆涛 近年来，张仲亭书法得到了书法界、社会书法爱好者的广泛好评，包括新闻媒体和网络媒体，均给予了大量的报道和评论，这一现象也引起了书法理论界的高度关 注。张仲亭书法已从一般意义的书法成功进入了精品书法境界。张仲亭先生为书之道，从不刻意“创新”，自以摹帖习书者自居。守成传统，师法古人，几十年如一 日，取乐于一翰一帖之间，可谓贤贤君子哉！ 在习书临帖自娱自乐之中，先有《张仲亭书济南名泉诗》问世，世人见之不得不为之一振，或引古人之说：“善为书者以真楷为难，而真楷又以小字为难”。时下敢 涉小楷者不足一二，而张公为其一也。即而又有《张仲亭书历代名人咏济南》出版，同道见者感而叹之：“得乐毅之古貌，端朴直索黄庭之雅韵，秀实至于大令之十 三行，亦见娟好，能洗尘去俗，己大不易”，更有诗曰：“南帖北碑久不和，因时所限自偏颇。张公自有平衡法，心悟手摩未蹉跎”。如今，再一部大作《张仲亭书 〈论语〉》成稿，且字里行间透露出更新的气象，不知专家们见了如何评说？ 赞叹之余，若对仲亭先生成功之道及由书作所引起的社会反响而论之，可否与方家同仁商榷作为“张仲亭现象”来评说一二。以其成功之轨迹探索其成功之规律，以饷来者。 张仲亭现象举要一：刻苦耕耘传统文化 大凡仲亭先生书作之内容，总也离不开中国历史上的贤贤君子，名诗名作。少则名言警句，多则万言文章，且每每书写必先悟其文意，入其情态，至境至情，以书 “我”之心敢当荦荦大者，此谓遂成佳作之理也。述之易，为之难，必须取决于书者对传统文化的熟知与了解。传统文化概念之宽泛，基本要素有宗教、哲学、文 学、政治、艺术、家庭与社会；文化价值有人生价值观、自然价值观、道德价值观、知识价值观、审美价值观等等。其文化特征为统一性、人文性、泛道德性、中庸 和平之人文精神。张仲亭先生在传统文化上扎根，汲取营养，消化吸收，以传统文化底蕴作根基，孜孜不懈地刻意追求，真正实践了书法与传统文化之有机结合，这 即是仲亭先生成功的基本因素。 《论语》是孔夫子及门人立身处世之作，祖述尧舜，宪章文武，集古圣贤之大成，为政者之师，为教者之师，为学者之师，为艺者之师，也是中国传统文化的核心， 全书一万六千九百言。仲亭先生效夫子纬编三绝之精神，自上世纪末至今三书《论语》，可谓如琢如磨、如切如磋，每每温故而知新，今天所见巨作《论语》书法， 即是先生乐于耕耘传统文化的有力证明。 张仲亭现象举要二：对书法美学的觉悟与理解 书法是以表现书家精神世界尤其是以形式美意识为主的创造活动。因而，它自觉或不自觉流地流露出社会生活中人的本质，成为其思维、性格、气质、品德、意志、 情感、理想等精神因素的物化形态。书法艺术是运用线条的运动节律，造形成“势”，而表现出“骨力”；墨色的淋漓挥洒，则蓄积着“韵”，表现出“气”，通过 骨势气韵的流动变化，表现出书者情感的波动节律。个性的阴阳刚柔、人格的刚正邪佞、理想的追求寄托、知识的积淀理解、生活的进退沉浮等，通过极富艺术表现 力的线条，以浓厚的功力和纯熟的技巧表现出来，从而抒写自己的思想情怀。仲亭先生苦法二王，广临众帖，悟其要而感其情，二王之法陶性写情，气脉贯通，但主 要表现在行书上，行书的出现，是“晋人风度”的物化结果，以书法进行感情交流，是晋人的艺术创造，更是书法作为艺术门类的成熟标志。欧阳旬和虞世南均取法 二王，将二王写情之意融入北碑，是唐楷成功的基础，褚遂良先法欧虞，悟其精髓，继发二王，觉其精神，遂使唐楷放出光辉异彩。仲亭先生在长期不懈的临贴习书 中，从二王到北碑，觉悟到书法的静态美、动态美和音乐美的基本因素，汲取二王书法流丽妍美、丰神潇洒、韵致卓绝的书风，直入小楷。继唐朝初年欧、虞以二王 直入北碑开创唐揩之后，开辟了二王行书性情意境与小楷严谨工整立意之间结合的成功范例。楷为主体而行变其中，体现出以静求稳、以动疏气，以楷求法，以意叙 情，婀娜多姿的新书风。结构上遵章求变，有偏有正，有主有次，收放得体；笔意上骨肉停匀，静中求动，有虚有实，气脉贯通。在音乐美的体现上，则是以正宗传 统的小楷运笔为基本节奏，间或以行书的点线做为跳动音符，以其深厚的基本功底为依托，把握行笔的节奏速度，使其前后韵律保持平稳且气象一贯，给人以厚重庄 严而又能幽雅清心的美感享受。这可否算作张仲亭先生对于书法艺术发展的重要贡献呢？ 张仲亭现象举要三：书家、书法与传统文化的互籍效应 大凡文化圣域之地，必然会积累其金石丰碑而被之以艺文辞章，泉城的山，泉城的水，都为这座古老的文化名城挚托着厚重的文化底蕴，山东又是中国传统文化的主 流起源地，特别是儒家文化，占据了中国传统文化的主流核心地位。漫长的历史流程中沉淀出来诸多的圣人君子、文人墨客又都给山东留下了诸多的思想瑰宝和人文 遗迹，构成了山东以儒家文化为核心的文化风景线。张仲亭先生的成就就是泉城这座古老的历史文化名城和山东文化传统的人文精神打造和育就的结果。 张仲亭先生数十载心无旁骛，根植传统，下的是最苦的功夫，采取的是最传统的艺术形式，堆筑的自然会是最传统的根基。在当今高科技信息时代，西风美雨狂热吹 拂，信仰危机、道德下滑，引起了全社会的关注，因此，国家提出构建和谐社会，尊重传统道德文化。古为今用已经提出数十年，如何找一个切合点成为人们多年探 索的课题，在人们对书法艺术欣赏能力提高和对传统文化道德需求的历史时刻，仲亭先生以其俊美小楷书法为表现形式，强力传播传统文化，一石激起千层浪，得到 了文学艺术界和全社会的强烈呼应。由此而证明了书家、书法和传统文化互籍效应的潜力是巨大的，生命是强力的，也由此而证明书家的潜心修炼和为现实社会服务 是走向成功的必经之路.

张仲亭小楷：周敦颐《爱莲说》
张仲亭，现任中国书法家协会理事、山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席、济南市政协委员，济南市政协科教文卫委员会副主任；张仲亭自幼酷爱书法，用功极勤，习书已有40余年的历史。 1989年由济南市委宣传部调入济南市文联,先后任秘书长、副主席、党组书记职。1994年当选济南市第三届书协主席；1995年当选为山东省四届书协副主席；2001年当选为全国四届书代会代表；2002年当选为济南市四届书协主席；2004年当选为山东省第五届书协副主席；2005年当选为中国书协五届理事会理事；其作品多入选重大展览并获奖,先后出版《张仲亭书济南七十二名泉诗》、《张仲亭书法作品集》、《张仲亭书法作品选》、《张仲亭书历代名人咏济南》、《张仲亭书论语》等书并经常在国内外举办个人书法展.其作品极具书卷气，且风格明显，深受社会各界的欢迎;特别是小楷作品受到广大书法爱好者和专家学者好评，被新华社、人民日报、光明日报、文汇报、大公报、竞报、艺术报、中国文化报、中国经济导报等等媒体报道。作品作为国礼多次赠与国家领导人、外国元首及友人，并被多家国家级博物馆、展览馆等收藏。 2007年，《张仲亭书论语》由济南出版社正式出版并在新华书店发行，引起了网友和社会认识的广泛关注。2008年，张仲亭奥运书法长卷58米小楷“中华体育五千年史诗卷”问世并在北京展出，自7月30日在北京清华大学图书馆召开新闻发布会后，引起了各界人士的强烈反响和一致好评。 曲阜孔子博物院的彭庆涛教授与众多社会知名人士把张仲亭在艺术领域上所取得成就的成功历程称为“张仲亭现象”。 Profile Mr. Zhang Zhongting Mr. Zhang Zhongting was born in July, 1947.He is member of Jinan People’s Political Consultative Committee,Vice Director of Education,Science,Culture and Public Health Committee of Jinan People’s Political Consultative Committee,Director of Association of Calligraphers of China, Vice President of Association of Calligraphers of Shandong and President of Association of Calligraphers of Jinan.He began to learn writing calligraphy in a very young age .He has been practicing calligraphy for almost 40 years and has won countless prizes.In 1989, he began to work in Jinan Literary Federation from Propaganda Department of Jinan Municipal Committee.There he worked as Head Secretary,Vice President and Party Leadership one after another.In 1994, he was voted as President of Association of Calligraphers of Jinan (the third group since its foundation). In 1995, he was voted as Vice President of Association of Calligraphers of Shandong (the fourth group since its foundation).In 2001, he was voted as representative for the fourth session of national calligraphers’conference.In 2002, he was voted as President of Association of Calligraphers of Jinan (the fourth group since its foundation).In 2004, he was voted as Vice President of Association of Calligraphers of Shandong (the fifth group since its foundation).In 2005, he was voted as Director of Association of Calligraphers of China (the fifth group since its foundation).In his daily life he never gives up calligraphy writing for a while.He spent a lot of time in embracing and practicing the techniques of great masters before him.He especially appreciates two masters’ (Wang Xizhi and Wang Xianzhi) works on calligraphy.Mr. Zhang has won countless prizes nationally.His major works: Famous Poems on 72 Springs of Jinan (collection of calligraphic works in regular sc ript in small characters); Series of Jinan’s Celebrities-artistic calligraphic version; Collection of Zhang Zhongting’s Calligraphy; Poems on Jinan from Famous Poets of Past Dynasties.His art exhibitions had been held in Taian, Literary Federation Building of Jinan, Baotu Spring Garden of Jinan, etc.He had got high praise from the whole society because of his unique and stunning calligraphic style, especially his calligraphy written in regular sc ript in small characters.His works, especially those in regular sc ript in small characters have been collected by a lot of museums and also have been given as gifts by the government to leaders of central government of China and those of foreign countries. 周敦颐《爱莲说》体现了一个人的气节和环境之间的关系，充分说明了能够出淤泥而不染的特点。澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。